结夏 第二章 我有外道术 (第3/3页)
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“那么,你可知为何我独独问你此句的理解,单单是因为我对此句有些见解吗?”岳释又问道。
吴量急忙道,“定非如此,先生如此这般问,又是陷自己入非议了,先生独问小子这句话,理当是要告诉小子为人处事的道理,是让小子行善之时莫要心存企图,以达天心,得天垂幸?”
抬头偷看见岳释面无表情,于是又自顾自道,“是让小子看到事情,不要急于去惩恶扬善,先等到事情水落石出,清晰明朗,以至于不会做错事,帮错人??”
岳释依然面无表情。
吴量又道,“还是先生想让小子理性看待善恶,小心人心?”
岳释淡然道,“我的意思是,你先生我的见解与先辈圣贤所不同,你若是与我学习,不论文武,当被当世人所不解,不解还是好的,怕不是要被当世万万人所唾弃,你想好了,要拜我为师?”
“先生此言差矣,自古以来,所驻高位,莫不是有德者居之,能者为之。世人不解,正因他们无言反对,世人唾弃,莫不是他们无力反对,先生之才,他们不可解读,能拜先生为师,此生足矣。”吴量叹然道。
岳释咧嘴,心道一声真行,“如此这般,为师亦可,且看茶。”
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岳释高坐中堂,吴量亲自斟茶,清洗双手,汤壶温杯,注水入碗,沸水沿盖碗缓缓注入,三指抓握,右手食指搭在盖钮上,大拇指和中指抓住碗沿的两侧,茶烫三次,出汤奉茶,一气呵成。
吴量双手托起七分满茶杯,躬身而立,岳释端坐,右手抬起,左手拢袖,捏住茶杯,轻饮一口,闭眼凝神。
至此礼成。
“你可知你身过早了解修行事宜,致使身无杂念,束拢执念,你可知‘执不化念’?”
“小子知道,年幼无知,致使如此,故而修力一事上,可能要让先生失望了。先生见谅。”吴量歉意道。
此界生灵,修行法门为放空身体,冥想寻求心神,入主天灵,化神入印堂隐目,寻求念力化身,凭借念力,可控物,拟灵,神念交流,增强五感六识,魂魄出窍,飞天遁地,杀生屠戮,修至大成,可覆海翻天。
而念之一物,纷繁复杂我,如何寻求有力一念为主做本而修行登高,就成为重中之重,而幼儿念头纷杂,多而无用,胎中之谜,最是可怕,一旦让幼儿过早接触修行法门,念头无束,必然心力交瘁,痴傻成呆。
“你因年少早慧,是喜也悲,倒是苦了你,也是幸运,偷看了修行法门,没有痴傻,反而更加开慧,但是心念聚为一束,凝为一缕,炼化成了执念,因祸得福,福祸相依,开慧是福,执念是祸,祸福不知所终,互为因果。”
“既如此,那我便多说些隐秘,是我们那个时代的隐秘。”
见吴量立即陷入思索,岳释便叮嘱了句,”别乱猜,我比你想象的老的多!”
“据说天地啊可见最强者,可开山裂地,以一当十,寿元可达数百年,而更有隐居强者,是为天道所不容,一旦出手,必有天罚临世,只因他们太过强大。先生此言,莫非他便是隐世强者?那么他有多少岁?”又不由想到,“据说原本修士是可以活得更长久的,只是因为受肉身所累,魂魄神念累累受牵连,而修行登高,难免有所争执对立,如此一来,伤及根本也就罢了,肯定是活不久了,但是肉身若是留下暗疾,便会一步步拖着神念下坠。”
岳释哪里知道吴量在想些什么,“仙为生修,神为死授。神仙有别,先神后仙。生而知之谓之神,步步登高是之仙。成神求金身不朽,修仙为证道长生。万法有别,殊途同归。然侠以武乱禁,德低不配位,力高须修心。此心非超然,亦非神性,亦求真我。然六合尚未有度,故而无人成至高。”
“吴量,我有世外法,是为此间所不容,你可愿修?”
吴量大惊,难道先生要教我那至高之法?
岳释淡然,孰为孰是,尚未可知。
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