《云海螟蛉传》 (第3/3页)

捕螟蛉，确为饲子。然所饲非己卵，正是螟蛉幼虫。捕来后，以毒刺麻痹，供幼虫活食。待食尽，螟蛉幼虫在蜾蠃巢中化蛹成蛾，破巢而出。世人见螟蛉自蜾蠃巢出，便以为‘变化’了。”

    先生抬头，目中有光：“从来没有什么‘类我类我’，只是世人一厢情愿。螟蛉始终是螟蛉，食尽宿主，便飞走了。”

    光影剧震：“汝言何意？”

    “意即，”先生右手忽拍琴，左手挥剑，却不是攻向光影或虫，而是斩向空中某处，“这三百年的‘转化’，从来不是您在转化螟蛉，而是螟蛉在‘饲养’您。”

    剑落处，虚空开裂。

    裂痕中，涌出无尽金光，皆是三百年来被吞噬的时光气运。它们并未转化为陆九皋重生之力，只是被暂存于此——螟蛉真正等待的，是聚足能量后，破“壳”而出的那一刻。

    而陆九皋的残魂，正是那个“壳”。

    第六章沧海横流

    金光如海，淹没汉中城。

    时光倒流般，商贩眨眼恢复如常，继续吆喝；老妪返老还童的异象逆转，复归耄耋；街市人声渐起，恍如大梦初醒。被螟蛉吞噬的“时间”，悉数归还。

    唯光影中的陆九皋，面容渐淡。

    “原来……如此……”他苦笑，“三百年大梦，自以为是执棋人，实为盘中子。”

    先生收剑，气息虚弱却从容：“前辈不必自伤。螟蛉之道，在‘无定’。您以为的‘还阳’，是您之‘定’；螟蛉需要的‘宿主’，是它之‘定’。二者相合，才有这局。您无错，虫无错，只是天地间一场因果。”

    光影点头，看向陆停云：“陆家子孙，今后不必再守此匣。螟蛉将眠，再醒时，不知又是何年何月，何人何事。”言毕消散。

    地上螟蛉缩至米粒大小，钻入石缝，消失无踪。

    陆停云跪地良久，抬头问：“先生，它真会再醒么？”

    “天地有虫，名为螟蛉。天地亦有人，名为蜾蠃。谁为虫，谁为人，孰为宿主，孰为饲主，不过轮回视角。”先生提琴背剑，向城外走去，“今日我似赢一局，安知他年，我不在他人局中？”

    少年怔住，忽觉怀中木匣轻颤。开匣再看，那“沧海一粟”仍在，只是豆粒表面，多了一道极细裂纹，似目将睁。

    汉中城复苏，人声鼎沸。茶肆中有人高谈：“怪哉，方才似做了个长梦……”旁人大笑：“定是年酒未醒！”

    无人知，在刚才那刻，他们被夺走又归还的，不只是时间，还有关于“定数”的某种确信。

    城外山道上，先生独行，哼着俚曲：

    “蜾蠃祝子类我，螟蛉破巢飞天。

    谁道沧海桑田事，不过虫眼观人间。

    冲融顿挫皆妄语，雄吼无声水转山。

    最喜无赖真本色，横流处，自有舟船自有三。”

    声渐远，云雾合拢，人影不见。

    只有一只极小的、青玉般的虫，在云海深处翻了个身，继续它的长眠。

    而那把无弦琴的百孔中，有风穿过，发出类似祝祷的鸣响：

    “类我……类我……”

    不知是祈愿，还是嘲解。

    后记·丙午年正月廿三

    汉中府志补遗一则：“嘉靖五年春正月，城中有异象，人皆恍惚如寐，半日方苏。是年禾黍大熟，寿者益众，有耄耋生子者，以为祥瑞。唯东山樵夫言，见青袍客负剑入云，疑为仙。后塑像祠之，香火不绝。”

    祠今犹在，像执剑抚琴，面目模糊。

    偶有细心的香客发现，神像右手五指粗短，左手纤秀，与常人相反。问及庙祝，答曰：

    “左右手？神仙之事，谁说得清。或许本就该这样罢。”

    此时总有极小的、青玉色的飞虫，停在神像肩头，振翅无声。

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