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向前一探，竿头点在浅水区的泥沙之中，辨水术透过竿身传来江底的信息——沉棺安静地躺在原处，水煞被牢牢锁在地脉深处，没有任何异常。

    “苟师傅！“阿缅的声音从上游传来。我探头看去，她划着那条小木船顺流而下，老锺在船尾掌舵，水裔巫者盘腿坐在船头，手里拿着一条刚从江里捞上来的鱼。小船在江面上划出一道长长的浪痕，阿缅站在船头，双手张开，像一只展翅的鸟，江风把她的头发吹得飞扬起来。

    小船靠岸，阿缅跳上来，手里拎着一条足有十斤重的大鲤鱼。“老锺爷爷说今晚吃鱼火锅！“她兴奋地说道，声音比几个月前清脆了许多，不再是那种沙哑的、勉强挤出来的声音，而是真正属于一个十四岁女孩的清亮嗓音。

    老锺叼着旱烟袋，从船舱里搬出一锅底料——是他用巫山镇集市上买的辣椒、花椒、豆瓣酱，加上自己配的十几味香料熬出来的，红油汪汪，香气扑鼻。“老头子我跑船几十年，鱼火锅是拿手绝活。这条江里的鲤鱼，肉质紧实，没有泥腥味，配上我这个底料，神仙吃了都得跳江。“

    水裔巫者拎着那条鱼，走到江边，用一根细绳穿过鱼鳃，将鱼放进水里养着。“先养着，等晚饭的时候再杀。鱼活着的时候肉质最鲜。“他说这话的时候语气自然，不像几个月前那样对现代人的烹饪方式一无所知。这四个月里，他跟着老锺学了不少东西——怎么杀鱼、怎么生火、怎么用高压锅煮饭、甚至怎么用手机看天气预报。他说这些东西在千年前的水裔一族看来，全是巫术。

    我们四人加上水裔巫者，围坐在江边一块平整的岩石上。老锺生了一堆火，火苗在岩石之间跳跃，将周围照得暖融融的。底料在铁锅里咕嘟咕嘟地翻滚，红油冒着泡，辣椒和花椒的香气在江边弥漫开来。阿缅蹲在火堆旁，用一根树枝拨弄着炭火，时不时往火里扔一片枯叶，看叶子卷曲、变黑、化为灰烬。

    “郁皎的书稿寄出去了？“老锺往火堆里添了一根干柴，火星四溅。

    “寄了。“郁皎坐在火堆另一侧，手里拿着笔记本，正在记录什么，“导师那边最快一周能收到，出版社那边可能要十天。等回音吧。“

    “书里写我了吗？“老锺忽然问道，眼睛在火光下闪着光。

    “写了。“郁皎抬起头，嘴角带着笑意，“你那段在阴司寨戏台上和纸扎判官对骂的情节，我一个字都没改。还有你在归墟码头干尸群里抽烟的场面，我写了整整三页。“

    老锺咧嘴笑了，笑得露出一口黄牙：“好！老头子我跑了一辈子船，还没在书里出现过呢。以后我孙子辈的，翻开这本书，就能看到他们爷爷当年在巫峡里闯鬼市、斗干尸的事儿了。“

    “书里也写我了？“阿缅抬起头，火光映在她脸上，将她的眼睛照得亮晶晶的。

    “写了。“郁皎的声音柔和下来，“你开口说'不要开'的那一段，我写了五遍才满意。还有你在断头崖上用守棺人血脉激活身印的那一段，我写的时候哭了三次。“

    阿缅低下头，手指在沙地上画着什么。我探头看了一眼，她画的是一口棺材，棺材旁边站着一个小小的女孩，女孩的手里握着一根竿子——是探棺竿。她画得很认真，线条虽然简单，但每一笔都带着温度。

    “我以后，不想再画棺材了。“她轻声说道，“我想画江。画船。画巫峡的山。画老锺爷爷的旱烟袋。画郁皎姐姐的眼镜。画苟平哥哥的探棺竿。“她抬起头，看向我，“画你。“

    我的心头一热。这个十四岁的女孩，十四年来眼中的世界只有棺木、沉江、封印和守护，现在她终于看到了棺木之外的东西——江、山、船、人、烟火、阳光。她终于可以只是阿缅了。

    水裔巫者将鱼从水里捞出来，用一根小刀熟练地剖开鱼腹，取出内脏，将鱼身洗净，然后在鱼身两侧各划了三刀，撒上盐和料酒，腌制起来。“千年前，水裔一族捕鱼之后就是这样处理的。“他说道，“那时候我们没有锅，没有底料，只在火上烤熟了，蘸一点盐吃。现在好了，有火锅，有底料，有辣椒——比千年前幸福多了。“

    老锺将腌好的鱼放入翻滚的火锅底料中，鱼身在红油中慢慢变色，香气瞬间爆发出来，顺着江风飘出去老远。阿缅咽了咽口水，眼睛一眨不眨地盯着锅里的鱼。郁皎合上笔记本，从背包里掏出四瓶啤酒——是她在镇上买的，当地产的一种麦酒，味道醇厚。她拧开瓶盖，给每人递了一瓶。

    “敬巫峡。“我举起酒瓶，探棺竿靠在岩石上，竿身的巴蜀图语在火光中泛着暗金色的光。

    “敬巫峡。“四人一巫者，五只酒瓶在火堆上方碰在一起，发出清脆的碰撞声。

    鱼肉鲜嫩，底料麻辣，啤酒醇厚，江风清凉。我们五个人围坐在火堆旁，吃鱼，喝酒，说话。老锺讲他年轻时候跑船的奇闻轶事——在三峡的险滩上遇到过（江豚）拜风，在夔门底下捞到过古代的铜钱，在巫峡的夜雾里听到过女人唱歌。水裔巫者听得很认真，时不时问一些问题，比如“是什么““铜钱上刻的什么字““女人唱的什么歌“，老锺一一回答，讲得唾沫横飞。

    郁皎说起她留学时候的事。她在国外读博士的时候，导师是一个研究中国西南少数民族的人类学家，老头子六十多岁了，每年都要来中国做一次田野调查。她跟着导师去过云南的怒江峡谷、贵州的苗寨、四川的羌族聚居区，见过各种各样的葬俗——天葬、水葬、树葬、洞葬。但她一直对三峡的悬棺最感兴趣，因为关于它的文献记载最少，谜团最多。她写博士论文的时候，花了整整两章写巴人悬棺，但总觉得隔着一层，因为没有人能告诉她那些棺材里到底藏着什么。直到那封匿名信把她叫回巫山，直到我们在老药铺的夹墙里翻出《水葬经》，直到她真正走进沉江葬的地下世界。

    “我导师收到手稿之后，一定会大吃一惊。“郁皎咬了一口鱼肉，辣得直吸气，“他研究了三十年西南少数民族葬俗，从来没听说过'沉江葬'这个概念。我等于是给他开了一个全新的研究领域。“

    “那你得在书里注明，这个发现是你导师指导的。“老锺半开玩笑地说道，“不然老头子该生气了。“

    “已经注明了。“郁皎从背包里翻出一张纸，是手稿的致谢页，“致谢里我写了整整一页，感谢导师多年的指导，感谢他在我回国之后依然支持我的研究，感谢他让我知道了什么是真正的田野调查。“

    阿缅没有讲自己的故事。她只是安静地听着，偶尔笑一笑，偶尔夹一块鱼肉放进嘴里，偶尔往火堆里添一根干柴。但我知道她在听，每一句话她都听进去了。她的手在膝盖上轻轻打着节拍，和老锺讲故事的节奏、和水裔巫者说话的语气、和郁皎回忆的语调，隐隐合拍。她不再是那个被命运沉默禁锢的女孩了，她是一个在听故事的人，一个在感受人间烟火的人。

    吃完鱼火锅，天色已经完全黑了下来。巫峡的夜空没有月亮，但星星很亮，密密麻麻地铺满了整片天空，像是有人在天幕上撒了一把碎钻。江面上起了薄雾，不浓，刚好够将两岸的崖壁朦胧地

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