第46章 语言技能(2) (第1/3页)

    海拔1800米至2000米的地带，是清一色的岳桦林。这里地形坡度陡，土层癖薄，气温低，降水量大，风力强劲，8级以上大风日达200天以上。因而这些岳桦树树枝常随风向而倾斜，形成特殊形状的树冠，分枝和树叶主要在主干背风的一侧。这些岳桦树树干扭曲变形，树皮则一层层被寒风撕裂，使人为它们那种百折不挠、顽强生息的韧劲所感动。

    海拔2000米以上到山顶，则是高山苔原带。这里没有树术，只有绿茵茵的苔薛和贴着地的杜鹊灌木丛，恰如天然地毯一般。

    这一大篇导游词的语言表达层次非常清晰，首先概述了长白山天然自然景观的特征，然后按不同的海拔高度分层叙述了自然景观的情况。而对每一层次又基本上是按自然、气候、土壤等情况说明生长什么样的植物，最后归纳到对人的感受。由此可见，这位导游人员对长白山景观的介绍同其具有严密的逻辑思维能力是分不开的。

    导游人员的语言要具有逻辑性，必须学习一些基本的逻辑方法。主要的逻辑方法有比较法、分析法与综合法、抽象法、演绎法与归纳法。

    （一）比较法

    比较法，就是两种或两种以上同类的事物辨别其异同或高下的方法。人们常说“有比较才有鉴别”，只有通过比较，才能对事物有所区分。在导游语言中，应用比较法的场合很多。例如：

    “长江是世界名列第三的长河”就是通过比较得出的结论。再如：

    “朋友们，黄山的美名不仅仅在于它的奇峰多，还在于它把中国各大名山的独特之处都集中到自己的身上，像泰山的雄伟，华山的险峻，衡山的烟云，庐山的爆布，雁荡山的巧石，峨眉山的清凉……你都可以在黄山的身上看到，感受到。特别是满山的奇松、怪石、云海、温泉，被誉为‘黄山四绝’谁见了都会止不住的赞叹。”

    这段黄山导游词通过将黄山同我国其他名山进行比较，集中凸现了黄山的美。

    （二）分析法与综合法

    分析法是把一件事物、一种现象或一个概念分成较简单的组成部分，然后找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系。

    综合法，则是把分析的对象或现象的各个部分、各个属性联合成一个统一的整体。例如：

    “朋友们，我们就快到颐和园了，现在我简要地给大家介绍一下中国的园林。中国古代园林分三类：一是皇家园林，我们马上要去的颐和园就属于皇家园林；二是私家园林，大家过几天要去的苏州拙政园则属于私家园林；三是寺庙园林。皇家园林的特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。私家园林的特点是规模较小，常用假山假水，小巧玲珑的建筑来表现其淡雅的色彩。寺庙园林的特点是庙堂建筑置于幽静的园林环绕之中。”

    这段导游词对中国古代园林用分析法进行了分析，首先将其分为三种类型，即三个组成部分，然后分析它们各自的本质特征，以说明它们之间的关系。若将这段导游词倒过来叙述，即先讲中国园林的各个部分及各部分的本质特征，最后归结到中国古代园林上，这就是综合法的运用。

    （三）抽象法

    抽象法又称概括法，是从许多事物中舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性的方法。

    “各位朋友，在中国、在东方这片有着五千年文明史的土地上，你也许不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽耳表现什么，象征什么，但是当你走进中国人民的生活，接触到中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地时，你便能体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。元论你从哪个角度、哪个层次去探究中华民族的个性和品格，都不难发现儒家文化的基因。在漫长的历史演变进程中，儒家文化几乎成了中国文化的代名词，而儒家文化的创始人就是孔子。”（孔子故乡一一曲阜导游词）这段导游词舍弃了中国民族传统文化中的其他文化的影响，如道教文化等等，从中国人民的生活方式、风土人情、理想道德等方面同其他民族不同的根源来自儒家文化这一点，概括出中国民族传统文化也即儒家文化。

    （四）演绎法与归纳法

    演绎法与归纳法都是推理的方法，前者是由一般原理推出关于特殊情况下的结论，其中三段论就是演绎法的一种形式。后者是由一系列的事实概括出一般原理。这两个方法是相互对应的，如导游人员在介绍石林时说“岩溶地貌在国外称喀斯特地貌，这个名称来源于高原南斯拉夫伊斯的利亚半岛北部与意大利交界的喀斯特高原，是石灰岩等碳酸盐类岩石受到含二氧化碳的流水长期侵蚀，加上沉积作用而形成的地貌。据科学家考证，路南地区在6亿年前的古代到约3．6亿年前的晚古生代是一片汪洋大海，经历了地质史上较大的海漫和强烈的地裂作用，堆积了巨厚（1000-2000米）的石灰岩层。石林位于

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