第267章 昊天不吊，浊水不消 (第2/3页)

  朱翊钧转而逮住正在干活的申时行，聊起新的话题：「申卿从南京到徐州，又至淮安，一路来回，可曾听闻两岸百姓，对开泇河一事有什么议论？」

    申时行低着头翻了个白眼。

    有些人自己不干活就算了，还非要影响别人，皇帝要跟潘季驯聊事情就一边去，非要打扰自己作甚？

    当然，腹诽归腹诽，申阁老抬头回话时，已然颜色恭谨，满脸堆笑：「两岸百姓都说陛下恩德如大日普照，疏理运道，造福天下。」

    正例行公事拍着马匹，申时行突然意识到什么。

    他看了看皇帝，又看了看潘季驯，恍然大悟。

    申时行顿了顿，紧接着就话锋一转，实话实说起来：「额————当然，也不乏好事之徒搬弄是非，诽谤朝廷仁政。」

    「将开凿加河，分离运河，这等利国利民的水利大计，抹黑成工部与河道衙门拉帮结派，争权夺利的佐料。」

    这话一出口，潘季驯关切的目光如期而至。

    朱翊钧也面露疑惑，追问道：「争权夺利？怎么个说法？」

    申时行手上的活片刻不停。

    他一边翻转丈弓，一边不堪回首地概括道：「唉，就是那些话。」

    「说是傅希挚为了谋求复起，趁着陛下南巡之际，唆使陈吾德翻找徐州官场的错处，引起陛下不满。」

    「又勾结朱衡、雒遵等人，主张开凿泇河，以漕运的安危蛊惑陛下，实则是想削弱黄河的水势，来否定如今河道衙门束水攻沙的方略。」

    「说到底，还是工部的合流派与分流派争权夺利，开凿河亦不过斗法而已，劳民伤财，从没什么利国利民。」

    无论什么事，总存在一些片面的，孤立的看问题的人。

    要么只看到好的方面，认为朝廷即天下，君臣浑一体，即便是村头野狗穿上捕快服饰，彼辈都争先恐后跪下捧臭脚；要么就被贪官污吏伤透了心，只觉天下无道，上到皇帝，下到胥吏，个个都挖空了心思想害自己，无论朝廷做什么，都要阴阳怪气反对一番。

    申时行转述的传言，显然是源于后者之口。

    五军都督府去年整顿兵事，组织阅兵时，立马就有人批评穷兵黩武，不如前宋端方和善。

    工部如今要修建水利、开道铺路，彼辈不是说劳民伤财，就是说工部拉帮结派。

    都察院肃清贪污腐败，内斗打击政治对手的质疑，立刻就接踵而至。

    哪怕熊敦仆为四海同音这种功在万世的差使累死累活，也有人辱骂他是地方文化的刽子手，早晚遗臭万年。

    申时行回想起内阁独相时受到的指摘，深受感染，说得愈发投入。

    他将步弓拄在原地，单手捋着胡须，学得像模像样：「坊间都说，运河从黄河分流，傅希挚东山再起，看眼下工部内斗的激烈状况————」

    「合流之说，只怕危矣！」

    申时行一番话绘声绘色，知道的在海滩上，不知道的还以为身处酒楼，简直如临其境。

    当然，学得太像也不好。

    潘季驯听罢后，方才还能艰难扯动的嘴角，此刻已经全然瘪了下去，显得失魂落魄。

    懂哥之所以是懂哥，猜测的事情对不对且不说，至少是尊重了大背景的。

    工部关于黄河治理的方案，分歧一直很大，由此而衍生出来的一系列争端，从潘季驯、傅希挚等人的起起落落，就可见一斑。

    在这种大背景下。

    河道衙门的失察、傅希挚的复起、黄运分道的路线变动，一切的征兆，似乎都在表明，潘季驯及其主张的合流说路线，即将被反攻倒算。

    申时行没有把事情说透，但显然点出了潘季驯近日的心结。

    朱翊钧恍若不知，凝眉思忖片刻后，似乎想起什么，扭头看向潘季驯：「分流说，合流说————」

    「朕记得，分流说的首倡乃是刘大夏，合流说的首倡，便是潘卿吧？」

    潘季驯此刻虽然思绪万千，但这些具体的技术问题，还是不吝解答的。

    他迫不及待更正道：「好叫陛下知道，合流说的首倡，是万恭万侍郎，微臣不过拾人牙慧。」

    「分流说也非刘时雍肇始，乃发端于大禹，为我朝宋文宪继而发之。」

    「用宋文宪的话说，自禹之后无水患者七百七十余年，此无他，河之流分而其势自平也。」

    潘季驯口中的宋文宪，正是宋濂的谥号一宋濂虽因胡惟庸案被夺去了文字，但武宗登基后，为了政治考量，一定程度给这位「开国文臣之首」翻了案，追赠文宪为谥号。

    朱翊钧还真不太清楚工部治河路线的历史渊源，好奇追问道：「愿闻其详？」

    说到这个话题，潘季驯自然专业对口。

    他沉吟片刻，解释道：「开国之初，河患频发，宋文宪便面奏太祖，上呈治河之道，言黄河水势湍悍难制，非多为之委，以杀其流，未可以力胜也。」

    「宋文宪主张，将河水浚入旧淮河，使其水南流复于故道，然后导入新济河，分其半水，使之北流以杀其力。」

    「此后便成了我国家治河的第一等方略，谓之分流说。」

    所谓分流说。

    简而言之，黄河水势拧成一股实在太猛了，怎么挡都挡不住，只能多挖几条支渠，将河道分流，以削弱水势。

    宋濂也提出了具体的方案，就是将黄河水部分引入旧淮河，部分引入新济河，各分一半，则河之患可平矣。

    申时行在一旁插嘴道：「所以是宋文宪身陷胡惟庸案，牵连了此议，直到刘大夏手中才发扬光大？」

    不光是皇帝，他申时行也一度误以为分流说乃是刘大夏首倡。

    世人皆以为如此，那只能是工部有意不提宋濂的缘故一政治人物被打倒了，其国策很难不受牵连，潘季驯再度摇了摇头：「不必等到刘时雍，早在景泰四年十月，武功伯便以分流说，开凿广济渠，引黄河水北流注入卫河。」

    「只不过————只不过此议乃是景皇帝首肯，所以工部对此事一般避而不谈。」

    跟宋濂差不多的原因，只不过这位要更敏感一些。

    历史太近，骂几句徐有贞软豆干就罢了，却还不到评价代宗皇帝的时候一尤其是相对正面的功绩。

    众人吹着咸咸的海风，踩着湿湿的砂砾，一路闲聊。

    朱翊钧和申时行不约而同地点了点，恍然大悟：「这么说朕就明白了。」

    「当年，刘大夏是在徐有贞开挖分水河分流黄河水势的基础上，更进一步，采取了黄河南岸分流、北岸修筑大堤的治河方略。」

    「将分流之说，全面应用于黄河的治理。」

    相比于被隐去的两例，刘大夏的举措被世人大书特书，皇帝和申时行自然再熟悉不过。

    弘治二年，黄河在河南境内大决，冲入张秋漕河，影响了运河，给朝廷急得通宵开会。

    刘大夏与白昂便建言，既然黄河北流严重影响漕运，而南流却只淹死一点百姓，那就干脆对北面严防死守，修筑大坝，而南面就主动炸开河道，分水南下。

    孝宗皇帝虽然以仁德著称，但在现实问题前还是很现实的，当即批示。

    不管南流北流，不扰运河便是第一流！

    随即刘大夏便在中牟决河出荥泽阳桥以达淮、决宿州古汴河以入泗、疏月河十余以泄水、决口西南而开越河，最终使黄河这一段支流入汴，汴入睢，睢入泗，泗入淮，以达海。

    对此，申时行也从士人的角度补充道：「刘时雍回朝后，孝庙亲自在午门外相迎，盛赞刘时雍临事有为，制水弭患，保漕安民，忘身徇国。」

    「国史有载，刘大夏分流后，黄河安宁数十载。」

    「其功莫大焉，百姓和河臣岂能不感念？」

    分流思想在治黄实践中能够延续，在于它能够保持漕运得以进行，保证大明王朝国家机器持续运转。

    相比于潘季驯的合流说，人家分流说是有实打实的功勋的。

    这样看来，也不怪人家朱衡跟傅希挚唱反调嘛！

    这才是祖宗成法。

    潘季驯闻言，皮笑肉不笑，在寒风中单独露出了右脸的后槽牙：「那是申阁老只知其然。」

    「嘉靖六年，总河左都御史胡世宁便上奏世宗，称黄河分流以来，南分二道、东南一道、东分五道，齐入漕河，而会淮。」

    「今诸道皆塞，散漫横流，惟沛县一道通畅！」

    「申阁老，你道是为何？」

    这话显然不需要申时行作答。

    在潘季驯看来，刘大夏治理之后的黄河，其决溢泛滥问题，分明更加严重！

    由于河道的输沙能力与流速有关（与流速的平方成正比），多开支流虽能分水势，但当黄河涨水处于冲刷阶段时，反而使泥沙滞留，河道淤塞。

    正因如此，到了嘉靖六年的时候，黄河分出去的支流全部淤积堵塞，只剩下一道主流，还要过一遍徐州三洪的天堑。

    没人想想为什么？

    这果真是利国利民的工程？

    潘季驯对内阁大学士没有基本的尊重，语气很差，申时行虽然养气功夫好，却也不想再接话。

    片刻后，潘季驯许是后知后觉，主动放缓了语气，转头朝皇帝谏言：「陛下，当初臣在《恭诵纶音疏》中曾斗胆为世宗剖析河势。」

    「水分则势缓，势缓则沙停，沙停则河饱，河饱则水溢！」

    「陛下，黄河泥沙俱下，若不合势一股，借助湍急水势，如何将无尽的泥沙冲入海中？」

    「臣接手治理黄河乃是嘉靖四十四年，彼时亲眼所见。」

    「南岸敝坏已极，河尽北徙，决沛之飞云桥，横截逆流，东行逾漕，入昭阳湖，泛滥而东，平地水丈余，散漫徐促沙河至二洪，浩渺无际。」

    「如此分流之余毒，我朝只怕要用数百年来

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